• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: ролевые игры (список заголовков)
14:57 

Белтейн 2009

Путеводная Звезда
Светлый праздник Белтейн 2009

На этот раз праздник совпал с городской ролевой игрой «Дозоры 2009. Иные среди иных», поэтому нашей задачей было организовать праздник так, чтобы он не выбивал народ из игровой реальности. На мой взгляд мы с этим справились, трансформировав Белтейн в День дружественного огня, когда все иные, независимо от того тёмные они или светлые, могут собраться все вместе, позабыв на один вечер о своёй давней борьбе. Установили на поляне магический щит, дабы у игроков не возникало соблазна закрутить очередную интрижку с горой свеженьких трупиков . В общем магия не действует, все добрые и счастливые, празднуем Белтейн… А теперь по порядку…

В поисках поляны
В этом году весна получилась сильно затяжная. Если в прошлом году в это время уже вовсю цвели первоцветы, распускались на деревьях листья, то сейчас кругом лежал снег. На прошлогодней Белтейновской поляне толщина снега была около метра. Как то не хотелось встречать тёплое время года стоя по колено в сугробах. Именно поэтому нужно было найти поляну, хотя бы с проталинами. На Калиновом мосте ситуация примерно такая же, как на Белтейновской. В общем, благодаря активным поискам, которые проводили Гала и Шустроговорящий (оперативники Ночного Дозора), нам удалось найти место для проведения праздника. Поляна под названием Зубатка. Лучше варианта не придумаешь, потому что она, наверное одна из не многих, полностью растаяла, да ещё и высохла. Кроме этого поляна довольно обширна, скрыта от глаз и в то же время не далеко от города. К тому же на редкость не загрязнённая, я бы сказала - относительно чистая. В общем с поляной определились. Нынче у нас Белтейн на Зубатке. 

Немного о подготовке
На этот раз было проще, потому что мы использовали прошлогодний сценарий. Дело оставалось за малым – адаптировать его под мир Дозоров, но это, как говорится, лучше делать по вдохновению прямо на месте. Основная загвоздка в технических моментах: закупить и нарезать разноцветные ленточки, сшить новые Белтейновские плащи для Короля и Королевы мая (с прошлогодними у нас небольшой кузус вышел), приготовить лотерейные бумажки и т.д. И как всегда всё это пришлось делать за вечер перед праздником. Большое спасибо Гале, Шустроговорящему и Зимину за моральную поддержку и за возню с ленточками . Помнится я даже сказала Гале, что по логике вещей за ту помощь, которую она оказывает – она по-любому должна стать Королевой Мая… Так же огромное спасибо Сансаре за спонсорскую помощь игровыми средствами и за то, что она заморочилась закупкой подарков для участников праздника. Вроде всё успели.

За несколько часов до…
За несколько часов до праздника я совершенно случайно встретила в городе Андрея (Вампирчика), который согласился помочь мне транспортировать все вещи до поляны. Мы закупили на оставшиеся деньги фрукты, сахар и ещё одну коробку вина, а потом отправились собираться и в путь. Получилась у нас целая куча тяжёлых пакетов, плюс ко всему ведро и лопата. Лично я была уверена в том, что дотащить всё это не реально, но оказалась не права. Каким то загадочным образом этот отважный Вампирчик нагрузил себя пакетами и всю дорогу рассказывал мне про то, что он царских кровей!  Погода выдалась мало того, что солнечная, к тому же ещё и жаркая. В таких случаях я обычно говорю просто – Пекло. Около гостиницы «Мегапаллас» к нам подошёл Шустроговорящий (светлый оперативник) и мой брат Шурик (человек)… Все распределили пакетики между собой и идти стало на много легче. В общем Вампирчеку отдельное спасибо за незапланированную помощь обычное человеческое и от моего персонажа. Дневному дозору очень повезло, что у них есть такой сотрудник.
До поляны мы добрались около четырёх часов. Начало праздника в 18-30. Времени в принципе достаточно. Я принялась собирать окрестный мусор, а мальчишки стали собирать дрова. Шурик нашёл здоровую дровину и соорудил из неё Майский шест. Я украсила шест цветами мать-и-мачехи и привязала 6 длинных лент (3 белые и 3 красные). Шурик установил шест в центре поляны и ленты зрелищно принялись развиваться на ветру. И тут я вспомнила про 9 пород деревьев из которых по традиции разжигается Белтейновский костёр. В прошлом году мы заранее собирали ветки, складывали пучки и выдавали каждому, кто пришёл на праздник. В этот раз решили действовать иначе – разложить ветки по кучкам, чтобы каждый подходил и сам брал по веточки каждой породы. Вампирчик наломал сухую берёзу и убежал по игровым делам. Ветки продолжил ломать Шустроговорящий. Мы решили использовать те породы деревьев, которые произрастают в данной местности. Нашли берёзу, ольху, иву козью (вербу), другой вид ивы, ель, лиственницу, боярышник. И тут деревья закончились. Обойдя всё вокруг и убедившись в этом – добавили до девяти пород шиповник и малину. Всё таки древесные кустарники. С горем пополам наскребли 9 пород. Приехала Гала и стала помогать собирать мусор. Тем временем мы с Шуриком стали разводить костёр для приготовления глинтвейна. Дрова горели плохо, шипели дымили, не хотели разгораться. Около 18-00 мы поставили на костёр девятилитровое ведро с тремя литрами воды. А дальше, кому интересно – рецепт Глинтвейна (компотика). Я порезала 1 яблоко, апельсин и пол лимона, бросила это всё в закипающую воду, добавила сахар – так чтобы было не слишком сладко. У меня вышло примерно полкило. Хорошо перемешала и довела до кипения. После чего добавила 5 литров красного полусладкого вина (Изабелла). Чуть позже я добавила специи: гвоздику и гвоздичный перец (оставшиеся с ролевой игры «Каменный Век») и корицу (оставшуюся с Имболка). Летом я обычно добавляю свежую мяту, которая растёт у меня в палисаднике. Костёр никак не хотел разгораться и поэтому нам (мне, Шурику и Гале) постоянно приходилось его поддерживать при помощи Хопы. Шустроговорящиий тем временем разводил основной Белтейновский костёр. Подощёл Вампирчик вместе с Розье и Миссой. Оставили вино и пошли встречать дозорных, пришедших на праздник. Розье осталась с нами, а эти двое умудрились заблудиться, вернуться обратно, после чего Гала им объяснила в какую сторону нужно ходить встречать народ. 

Начало…
По игровой легенде Дозоры в Южно-Сахалинске образовались недавно. Подобные организации на материке справляют праздник Белтейн каждый год. При этом если Король и Королева Мая – светлые, то они организуют следующий праздник, если Тёмные то соответственно. Если и те и те, то организуют вместе. Мой персонаж – Гафурова Виктория Александровна, светлый целитель ВК прибыла на Сахалин для того, чтобы провести здесь Белтейн. В этот раз его проводят светлые, поэтому являясь Королевой Мая я выбрала себе в помощники Короля – Семёнова Ивана Александровича (светлого мага 6 уровня, работающего в оперативном отделе Ночного Дозора). В жизни это Шустроговорящий, а на прошлый Белтейн мы были Король и Королева Мая. В общем вот так забавно мы обыграли ситуацию . Мы надели священные зелёные плащи и чуть-чуть спустились вниз по склону, чтобы встретить народ. Впереди показалась толпа людей, идущих друг за другом. Казалось этой цепочке не будет конца и края. Народу собралось около 40 человек. Когда все подошли, мы в роли Короля и Королевы Мая объяснили иным, что делать с веточками. Кроме Иных на праздник пришли обычные люди (не принимающие участия в ролевой игре, но изъявившие желание участвовать в празднике). В общем, каждый пришедший взял по веточке из каждой кучки и всё это мы положили в Главный Белтейновский костёр. И самое интересное в том, что после этого он наконец разгорелся и начались прыжки. Мы с Шустроговорящим прыгнули первые, а все за нами. Кто-то прыгнул сразу, кому-то пришлось помогать . Белтейновские прыжки через костёр символизируют физическое и духовное очищение. Прыгать всем понравилось и народ мужского пола активно двинул в лес, чтобы принести побольше дров. По словам Суверена: «Чтобы огонь стал большим и пострашнее прыгать было». После прыжков всем раздали глинтвейн, а печенье, которое принесли и прочие угощения выложили на общий стол. Кстати отдельное спасибо за выпечку Сансаре и Вере, они испекли всё сами. И всем остальным, кто принёс угощения.

Красную шапочку не носить, зелёное не надевать…
Одним из правил Белтейна является то, что нельзя в этот день одевать зелёную одежду, даже любую мелочь, а ещё красную шапочку. Кельты и англичане верили, что это оскорбление для лесного народа (фей, эльфов и т.д.). Единственные, кто может носить зелёное – это Король и Королева Мая. Они являются как бы избранными и олицетворяют дружбу между людьми и лесными духами. В прошлом году с этим было немного проще. Мы отыгрывали лесных духов, которые воровали всех, у кого есть что-то зелёное. Теперь эту традицию мы адаптировали в мир Дозоров. В общем, все люди (не иные), которые пришли на праздник оказались под воздействием магического щита и у них обострилась связь с Сумраком, в связи с чем с ними легко вступили в контакт сумеречные духи. В общем, людей набралось 5 человек: Вера, Гендальф, Зимин, Иришка и Шурик (игровой персонаж – Переплут Виктор). Для каждого из них появился квест – найти иного, у которого в одежде есть зелёный цвет и украсть его. Под раздачу попали: Вжик (светлый маг-перевёртыш), Розье (вампир), Ксю (тёмный маг), Фат (тёмный ведьмак), Ренат (светлый целитель) и Ктулху (тёмный маг). Хитромордый Суверен всё пытался проследить, куда народ повели, под видом выгуливания ребёнка… Ах да! У нас на празднике был маленький ребёнок Суверена и Мэри, а ещё рыжий кот Зимина, которого зовут Косяк! В общем, люди всё таки увели пятерых, захватив с собой верёвку и шарфы, предоставленные нам Акари, для того, чтобы связывать глаза. Уж не знаю, что они там с ними делали, но кажется народу было весело. По крайней мере они там прыгали и пели песни. Ещё бы – 10 человек – это целая толпа… 
Чтобы вернуть иных и одержимых людей в нормальный человеческий мир – участники праздника должны были принести Требу Духам леса, украсив Майское дерево. Молодцы! Подготовились. Наплели фенек, бусинок и браслетиков. Повесили на ветки Ивы. Многие приносили Требу монетками, кидая их в основание ствола. В результате Иные и Люди вернулись на праздник в полном здравии.

Выбор Вторых Короля и Королевы Мая
Это по Игре мы как будто бы в первый раз Белтейн празднуем, а по реальному с прошлого года. Тогда Королём и Королевой Мая выпала честь быть мне и Шустроговорящему. Теперь настал важный момент – выбор новых Короля и Королевы. К этому времени подошла Мэрлин, Тёма, Тёмный Брат и какая-то неизвестная девушка. Народу стало больше и все разошлись по сторонам по принципу половой дифференциации. После подсчётов оказалось, что среди нас 21 девушка и 18 юношей. Мы раздали всем лотерейные бумажки. Я парням, а Шустроговорящий девушкам. В этот раз мы сделали немного поинтересней. В прошлом году все бумажки были пустые, кроме одной, на которой было написано: Король или Королева. Теперь же мы решили сделать надпись на каждой бумажке. Что-нибудь весёлое, вдохновляющее. Например: «Зачем Властительнице вселенной быть Королевой мая?» или «Ты не Король Мая. Ты - Эффект Доплера». Айнэ долго сокрушалась, когда ей попалась надпись «Когда-нибудь и под твоим окном будут петь серинады». Ну не понравилась ей моя случайная орфографическая ошибка . В общем, после того, как все вытянули свой счастливый билет… Королём и Королевой Мая оказались Вжик и Гала, как мы в общем и предсказывали. Мы торжественно передали им Белтейновские плащи, а все участники сего действия стали их поздравлять и дарить подарки. В этом году все молодцы, как-то ответственней проявили себя. Подготовили подарки. Надеюсь Новые Король и Королева Мая ощутили внимание к своим королевским персонам и почувствовали себя таковыми в должной степени . Теперь, по традиции им нужно дарить небольшие подарочки каждый раз при встрече весь май.

Танец вокруг Майского Шеста
Это наверное один из самых весёлых ритуалов Белтейна. Наматывание разноцветных лент на шест по спирали символически выражает собой вихревые потоки энергии Земли. Как бы взбалтывает их для дальнейшего роста. Так же в честь соединения Короля и Королевы Мая. Один из самых важных элементах в культах плодородия. Они, кстати, и выбрали тех, кто будет вокруг шеста танцевать. Ими оказались: Маша (вампирша), Вера (оборотень), Иришка (человек), Андрей (вампирчик), Ренат (светлый целитель) и Снайпер (светлый маг). Что-то как то Тёмных больше… А дальше всё как обычно: юноши взяли красные ленты в левую руку, а девушки белые в правую. И стали закручиваться на встречу друг-другу. В идеале конечно они должны танцевать под музыку, но у нас уже второй год народ просто бегает. Вообще очень весело, особенно, когда ленты становятся короткими. Вон нашего Вампирчика почти прикрутили к майскому шесту. Повеселились изрядно.
Как раз разгорелся Большой костёр и народ с энтузиазмом возобновил прыжки.

Майское Дерево Желаний
Требу для дерева принесли, когда освобождали Иных и одержимых людей откуда то из сумрака. Теперь остался последний ритуал. Новоиспечённые Король и Королева Мая раздали всем разноцветные ленточки. Каждый цвет означает свою сферу желаний: красная ленточка – любое желание, связанное с любовью или дружбой; синяя ленточка – материальный достаток; зелёная ленточка – здоровье и фиолетовая ленточка – мудрость и обучение. В интерпретации Вжика объяснение всего этого действия звучало просто гениально, в духе типа: «Если у вас проблемы с обучением, вы никак не можете закончить институт или школу – то выбирайте ленточку фиолетового цвета!». В общем, народ разобрался в приоритетах и отправился вешать ленточки на Майское Дерево. Красивое у нас дерево получилось. Разноцветное. 

В принципе на этом ритуальная часть закончилась. К концу праздника подошёл Зигель с девушкой, Цой, Фантом и ещё один парень (не помню как зовут). Сансара – главмастер игры «Дозоры», запустила квест со свитками портала. В результате больная часть народа стала бегать по лесу в поисках этих самых свитков. На улице стало темнеть и я стала зажигать свечи. Большое спасибо Стасо-Максу за пустые пятилитровые бутылки из-под минералки, и Шурику, за то, что он прорезал в этих самых бутылках боковые дырочки для свечек. Получились очень антуражные светильники, которые мы прозвали – Фонарные бутылки. Дальше началось частично игровое времяпровождение. У Светлых без вести пропал один из оперативников. Фат и Колян стали играть на Дениной гитаре, вокруг собрались: Зик, Веда, Ксю, Линк, Раптор и Айнэ. Чуть позже народ перекочевал к Белтейновскому костру. В общем началось стандартное послепраздничное времяпровождение. Очень даже весёлое! По крайней мере мне очень понравилось!
Большое спасибо всем, кто пришёл на праздник, а именно всем, кого я упомянула выше и тем, кого не упомянула: Нерке, Кейси, Юми.

@темы: Колесо года, Ролевые игры

10:01 

Дневник Персонажа. Дозоры "Иные среди иных"

Путеводная Звезда
Специальный пост, отведённый для дневника персонажа ролевой игры "Дозоры 2009 "Иные среди иных"... Просьба не оставлять комментарии и не использовать информацию в игровых целях...История одного персонажа

 

@темы: Ролевые игры

08:14 

Ура-ра...

Путеводная Звезда
Написала статью, только почему-то она как обычно здесь не помещается, поэтому только так :)
anothersakhalin.clan.su/publ/6-1-0-26

@настроение: Энтузиазизма :)

@темы: Ролевые игры

06:30 

Ролевое движение Сахалина

Путеводная Звезда
Как это было?
(Альфа версия, краткая... Нуждается в доработках и дополнениях очевидцев :))

Прошлый Век
1984 год. По всей стране начинается мода на всевозможные клубы любителей фантастики. Это веяние не обошло и Южно-Сахалинск. 22 января 1984 года на базе областной детской библиотеки образуется КЛФ "Орион", под руководством Судак Светланы Акимовны.
1989 год. В моду всё увереннее входит Д.Р.Р. Толкиен, его книги пользуются огромной популярностью, но самих книг нет, поэтому информация используется в переписанном и перепечатанном виде.
1992 год. Проводится первая полигонная ролевая игра, которую организовали КЛФ "Орион" под руководством Судак Светланы Акимовны и Чеховский КЛФ "Хранители" под руководством Рубцовой (Кондаковой) Светланы Юрьевны. Идея провести игру принадлежит Ивану Марчук (Джой). Он же нашёл полигон для игры в Долине Туристов.
В это же время появляется военно-исторический клуб "Путь Меча".
«Южно-Сахалинский военно-исторический клуб получил название „Путь Меча”. Он образовался в 1992 году. У истоков его стояли Иван Марчук (Джой), Александр Алибеков (Вархак), Михаил Несмеев (Беорн), Николай Минаев (Дарин), Сергей Кузнецов (Моргауф), Вячеслав Внуков (Гырзуг), Светлана Акимовна Судак и другие. » www.fido.sakhalin.ru/wayofsword/press/articl06....
(Информация получена от Судак Светланы Акимовны)

Новое время
С 2000 года организуются ролевые игры, где Мастерами являются: Скальпель, Синегубов Александр, Дарэльф и др. Среди играющих восновном творческая молодёжь, в частности Театральная студия "Алые Паруса". Проводится серия игр под названием "Шизариум".
2001 год. Новая волна, связанная с приездом на Сахалин Сергея Николаевича Хаданова (Серджан), который привёз из Азова большое количество наработок и материалов, посвящённых ролевым играм. Организовал КЛФ и Ф "Мэллорн" при содействии общественно-политической газеты "Вместе-Сахалин", которая и по сей день издаётся "Союзом ветеранов Афганистана, Чечни и других боевых действий". В газете была выделена молодёжная рубрика, где публиковалась информация про ролевые игры в частности. Создание клуба было ознаменовано огромным притоком новых ролевиков. В городе появились две мастерские команды: "Шизорг" - ролевики предыдущей волны и "Мэллорн" - члены клуба, проводят игры "Тарн". (Весьма условное разделение :)) В это же время образуются ещё два клуба реконструкторов "Скифы" и "Сколотъ".
2003 год МК "Шизорг" в составе которой Семенчик Ольга (Олоу), Флешка и другие (не помню) организуют свою превую игру из нового цикла "Перекрестье". "Мэллорн" распадается в связи с отсутствием руководителя :(... В Общем... грядёт эпоха перемен...

А дальше наступает смутное время, всё путается и главное целенаправленно не хочет выделяться... Народ! Мне нужна ваша помощь!
Данная статья корректируется либо здесь же, либо на сайте Ролевого Движения Сахалина anothersakhalin.clan.su/forum/37-197-1

@темы: Ролевые игры

12:59 

Чуть-чуть осени...

Путеводная Звезда
По традиции, в конце каждого сезона, я пишу о том, как я его провела... Как выяснилось, моё лето было весьма насыщенное... А осень слишком короткая, чтобы успеть что-то запомнить или сделать... Потому что в начале она ещё лето, а в конце она уже зима... Получается, что осени совсем чуть-чуть... Эдакое переходное звено, которого фактически нет...
Этой осенью я умудрилась себя потерять, потом вновь обрести... А ещё активно углубилась в астрологию... :)
Ролевая игра Городские легенды ещё не закончилась, но немного застопорилась, что не есть хорошо, что мне очень не нравится, потому что играть-то хочется. Раскрыть качества свои охото... Вот и сижу по тихой грусти дома раскрываю... :(
В декабре готовится очередной мастерский сбор, где мы будем планировать календарь игр на 2009 год, а ещё выступать с докладами, если их подготовят... Ну я то точно выступать буду... :)

Как-то всё это грустно, а ведь скоро Йоль, Новый год, Рождество, День Рождения... А чего-то безмерно не хватает... Интересно чего? :)

@музыка: Восхождение чёрной луны... С.Калугин

@темы: Просто так, Ролевые игры

20:22 

Городские Легенды (игра)

Путеводная Звезда
Мой персонаж активно копается в мифологии, чтобы найти ответы на кучу вопросов... :)

И так... Мифология британских островов...

Фейри
Корни происхождения фейри, скорее всего, следует искать в первобытной мифологии. Это общее название для всех мистических существ, населяющих Волшебную страну. Прчём народец это довольно капризный и своенравный. Дел с ними лучше не заводить, а то проблем не оберёшься :)
Любят зелёный и красный цвета. А их пик волшебной активности приходится на 11 ноября! :)
Ещё Фейри очень любят молоко! Так их можно отличить от людей, потому что обычно они замечательно маскируются!
В любом случае с Фейри лучше не связываться, по-скольку они могут утащить в волшебную страну и частенько делают это при помощи своих хороводов и блуждающих огоньков. Если посчастливилось увидеть - лучше просто понаблюдать :)
Более подробная информация здесь:
fairy.elfworld.ru/page106.html
www.lah.ru/konspekt/mif/brit.htm

Эльф (elf)
Представления об эльфах довольно противоречивы, особенно в том, что касается их роста ^^;;

Сами кельты — если смотреть оригинальные кельтские тексты, а не английские переводы, — подобным термином не пользовались. В некоторых раннесредневековых источниках содержатся указания на то, что древние европейцы считали существа, которые мы сейчас именуем эльфами, происходящими от того же корня, что люди. И в старых кельтских сказаниях они всегда именуются «человеками» с прибавлением их происхождения: «человек Древнего Народа», «Дева Озера», «люди Дивных Родов» и т.д..

Классическое описание эльфов в энциклопедиях, звучит так:
«духи в низшей мифологии германских народов. Представления об эльфах восходят к германо-скандинавским альвам. Подобно альвам, эльфы делятся на светлых и темных. У светлых эльфов золотистые волосы, чудесные мелодичные голоса, они частенько играют на волшебных арфах. Они ничуть не боятся солнечного света, но увидеть их может только ребенок, родившийся в воскресенье и ставший одной ногой в ведьмино кольцо. К темным эльфам относятся, к примеру, шотландские, которые похищают людей, насылают порчу на скот и жестоко мстят за причиненные им обиды.
Сказки утверждают, что не гак давно — разумеется, по меркам обитателей Волшебной страны — эльфы были другими: высокими, стройными, статными. Но их то ли подкосила какая-то хворь, то ли они стали жертвами колдовства… В общем, эльфы постепенно стали уменьшаться в росте…»

Именно таких крылатых крошек и называл «эльфами» Уильям Шекспир.

Иногда в средневековой демонологии эльфами называли всех низших духов природных стихий: саламандр (духов огня), сильфов (духов воздуха), ундин (духов воды), гномов (духов земли).

Странно... Наш эльф выглядит совсем как человек, а ведёт себя как человек сумасшедший :)

Вот это вот ещё интересно...
Дини ши (Дина ши, Daoine Sidhe)

В ирландском фольклоре существа, которые, по преданиям, когда-то были богами, потом стали витязями, которые ни в одной битве не потерпели поражения, а под конец превратились в фейри. Дини ши — типичные героические фейри: они ведут образ жизни средневековых рыцарей, проводят время в пирах и сражениях. Эти фейри могут по желанию менять облик — порой становятся ростом с взрослого человека и даже выше, а порой словно превращаются в детей. Обитают они под землей или под водой. Между прочим, по свидетельству К. Брштс, подводные дини ши считаются падшими ангелами, которые слишком хороши для ада: «Некоторые пали на сушу и остались на ней, задолго до появления человека, как первые земные боги, а другие рухнули в море».
У Каори Юки произношение слова указано как «дина ши».

@темы: Взгляд Чародейки, Ролевые игры

08:31 

Городские легенды...(игра)

Путеводная Звезда
В рамках интересов и знаний моего персонажа всплыли эдакие новости... Вот те на! :)

Встреча с двумя демонами не прошла даром... Порывшись в лекциях, мне удалось найти может быть и не полные ответы на мои вопросы, но хоть какую-то информацию...

Японские демоны:

1. ОНИ.
Они (яп. 鬼 ) Большие злобные клыкастые и рогатые человекоподобные демоны,
живущие в Аду (Дзигоку). Очень сильны и трудноубиваемы, отрубленные
части тела прирастают на место. В бою используют железную палицу с
шипами (канабо). Носят набедренную повязку из тигровой шкуры.
Несмотря на свой внешний вид, очень хитры и умны, могут превращаться
в людей. Любят человеческое мясо. Считается, что люди, не
контролирующие свой гнев, могут превратиться в они. Особенно это
относится к женщинам. Иногда бывают добры к людям и служат их
защитниками.
Игра в салочки называется в Японии "онигокко" ("игра они").
Играющий-салка называется "они".


2. Многохвостые Лисы.

По японской мифологии эти существа живут очень долго. При должной обстановке и жизни волшебный многохвостый лис может прожить не одну сотню лет.

Кицунэ (яп. 狐;) — японское название лисы. В Японии существуют два подвида лисиц: японская рыжая лисица (хондо кицунэ, обитающая на Хонсю; Vulpes vulpes japonica) и лисица Хоккайдо (кита кицунэ, обитающая на Хоккайдо; Vulpes vulpes schrencki).
....

У кицунэ может быть до девяти хвостов. В целом, считается, что чем старше и сильнее лиса, тем больше у неё хвостов. Некоторые источники утверждают даже, что кицунэ отращивает дополнительный хвост каждые сотню или тысячу лет своей жизни. Однако, лисы, встречающиеся в сказках, почти всегда обладают одним, пятью, или девятью хвостами.

Когда кицунэ получают девять хвостов, их мех становится серебристым, белым, или золотым. Эти кюби но кицунэ («девятихвостые лисицы») получает силу бесконечной проницательности. Похожим образом в Корее говорится, что лиса, прожившая тысячу лет, превращается в кумихо (дословно «девятихвостая лисица»), но корейская лиса всегда изображается злой, в отличие от японской лисы, которая может быть как благожелательной так и недоброжелательной. В китайском фольклоре также есть «лисьи духи» во многом схожие с кицунэ, включая возможность девяти хвостов.

Количество хвостов для лис - это своеобразный ранг. Чем больше хвостов, тем Лиса старше и опытнее. Но это ещё не показатель, потому что лисы могут терять хвосты, за невыполнение обещаний. Считаются умными хитрыми созданиями, умеющими превращаться в людей, как тануки. Подчиняются Инари, богине злаковых растений. В Японии известны китайские легенды о лисах, превращающихся в прекрасных девушек и совращающих юношей. Как и тануки, лисам ставят статуи, особенно их много у святилищ Инари.

3. Магические бобы
В представлении людей, бобы имеют определенную связь с призраками, душами умерших, чарами обитателей подземного мира и разного рода духами. Древние арийцы весьма высоко ценили бобы и, наряду с медом, считали их пищей, достойной того, чтобы предложить усопшим. Древние греки усматривали связь бобов с душами умерших и даже с переселением душ. Пифагорейцы не употребляли бобы в пищу, но причин для этого было сразу несколько. Римляне считали бобы священной пищей и использовали их в различных обрядах, связанных с умершими, в частности, во время лемурии — майского фестиваля, проводимого с целью умиротворения духов усопших и изгнания злых духов, а также во время Бобовых календ (1 июня), когда бобы предлагались в качестве пищи умершим. Во время традиционных японских новогодних ритуалов жареные бобы используются для подобной же цели. Глава семейства облачается в свои лучшие одежды и в полночь ходит по дому, разбрасывая бобы и выкрикивая: "Демоны, вон! Удача, в дом!"

У американских индейцев также имеются обряды, связанные с бобами. К примеру, ирокезы исполняют танцы, посвященные бобовому духу — одному из трех духов-сестер, считающихся у ирокезов самыми могущественными (двумя другими являются кукурузный и тыквенный духи, которые тоже следят за посевами и помогают выращивать урожай). Аналогично этому, знахари папаго — народа, живущего в пустыне на юго-западе Америки, — раз в год танцуют "танец плодородия", якобы способствующий хорошему урожаю бобов, тыквы и кукурузы.

В Хопи-Пуэблос — один из наиболее тщательно разработанных фестивалей Качынас (сверхъестественных существ) — входит "поваму" (посадка бобов) —церемония, проводимая в феврале. Ею отдавалась дань уважения предкам, а земля обновлялась и подготавливалась для новых посевов. Бобы сажались и выращивались в перегретых "кива" (подземных культовых камерах). В последний день урожай бобов снимался, распределялся по маленьким пакетикам и раздавался танцорами "качино" детям.

В шаманских практиках бобы закапывают в землю, как жертвоприношение для духов. Если проростают - то Духи жертву приняли. Так можно загадывать желания.

Существует поверье, что при определённом использовании бобов можно полностью вылечить или воскресить человека.

Бобы используются в гадательных практиках. потому что считаются хорошими связниками с духами и токоплановыми сущностями.

Семена, или более правильно, бобы двух особых видов дерева Anadenanthera используются за их психоактивный эффект в Южной и Центральной Америке. Первое, A. peregrina, известно под именем yopo и cohoba. Второе, A. colubrina, известно изначально как cebil. Сходство их активных компонентов (5-OH-DMT или буфотеин, 5-MeO-DMT, DMT) и иногда неразличимая процедура, по которой их используют позволяет мне рассматривать их вместе как один энтеоген.

В Японской Мифологии Демоны ненавидят бобы (как вампиры чеснок). В ночь с 3 на 4 февраля в Японии празднуют "Сэцубун" - фестиваль, отмечающий конец зимы и начало японского нового года, согласно лунному календарю. В этот день из дома изгоняют демонов и злых духов, причем делают это весьма оригинальным способом – бросаясь вокруг соевыми бобами. Эта церемония называется мамемаки (mame-maki) и сопровождается выкриками «Демоны прочь! Приходи удача!» По-японски это звучит примерно так: «Фуку-ва-учи! Они-ва-сото!»
Раскрыв окна, зерна разбрасывают также и перед окном. После обряда мамэ-маки каждый член семьи должен съесть ровно такое количество соевых бобов, сколько ему лет.

Чтобы прогнать Демона, а прогоняют чаще всего Они, потому что он самый опасный. Необходимо загнать его в кольцо из обжареных соевых бобов и замкнуть круг. После чего произнести: "Они-ва-сото! Фуку-ва-учи!".

Судя по тому, что Боб широко распространён в использовании, сила разных бобов может быть схожа и при необходимости заменять друг-друга.

@темы: Ролевые игры

06:18 

Собираюсь...

Путеводная Звезда
Собираюсь играть в городскую ролевую игру "Городские Легенды"
anothersakhalin.clan.su/forum/22-186-1

Придумала себе квенту и уже чётко вижу себя в том мире :)
Пересматриваю сериал "Твин Пикс" - очень вовремя... Прям по теме... Нужно будет позаимствовать от туда несколько каких-нибудь интересных идей :)
Мне почему-то кажется, что эта игра мне необходима. Правда полноценно врят ли смогу, у меня как раз сессия на это время выпадает. К тому же муж завтра возвращается!
Но постараюсь :)
У меня есть целая книга с легендами про наш город и его окрестности. Правда они в доработке существенной нуждаются, но идеи там не плохие. Всё детство посвятила сбору этой информации :)

@темы: Ролевые игры

10:07 

Ответ...

Путеводная Звезда
Ответ на текст, размещённый здесь: anothersakhalin.clan.su/forum/37-180-1
Для начала хочется разобраться кто такой Мастер, и что мы вкладываем в значение этого слова. Открыла словарь. Там нет слова Мастер, зато есть слово Мастурбация! И в моей голове появился весьма закономерный вопрос: "Для кого я делаю игры? Для людей или для самоуслаждения?" :)
Мастерство - это высшая степень владения умением, следующая за профессионализмом. Профессионализм - это овладение ремеслом. И дальше поток моих мыслей иссяк... Поэтому я подошла к мужу, не имеющему отношения к ролевым играм, и задала один простой вопрос: "От чего зависот Мастерство? Вот суть нашего диалога:
- От чего зависит Мастерство?
- От опыта и от способностей...
- Поясни
- Есть люди, способные к Мастерству, а есть не способные. Они могут делать хорошо, но не быть Мастером. Ремесленников много, а Мастеров среди них единицы. Мастер за какое бы дело не взялся - всё делает хорошо, а ремесленник знает только своё ремесло...
- И что, разве он не может достичь в своём ремесле Мастерства?
- Почему? Может, но не всегда...
- А если применительно к ролевым играм? Почему организатора Игры называют мастером?
- Возможно это ошибка...

Почему Мастер? Почему не организатор? Почему не Сан-сей? Я не верю, что это случайность и ошибка. Можно предположить, что Мастер - это человек, достигший высшей степени в умении играть. Тогда человеку на важно, что это за игра, не важен ни жанр, не направленность, ни роль. Он способен погрузиться в любой мир, его неограничивают правила он их знает и не испытывает необходимости их нарушать, но всегда найдёт способ обойти, если почувствует в этом потребность. Он абсолютно свободен и универсален. Самодастаточен. Ему не нужны квесты, чтобы посроить жизнь своего персонажа и она будет именно жизнью. Такой Игрок - отрада для Мастера!
Чем выше уровень - тем выше потребность. Тогда может наступить время, когда захочется создавать, а может и не захочется. И тогда он делает свою игру. И тогда он становится творцом своего мира, а это навая Роль. Это огромная ответственность, не только за себя, за других, но и за созданный мир в целом... Мастер - это самая тяжёлая роль. К ней нужно прийти... А приходим мы к этому разными путями. Иногда с этого начинают. Я пока не могу объяснить этого феномена :) Знаю только, что мой Брат - Лекс был Мастером на своей первой в жизни игре и при этом замечательно играл. Я - напротив никогда не испытывала потребность быть Мастером, правда вместе со всеми сдала экзамен в "Мэллорне", так, за компанию! А ещё на почти всех своих играх занималась квестопрятальством по велению или воли Мастеров, что всегда доставляло мне неизгладимое удовольствие. :)
Однако вернёмся к нашим баранам :)
О типах игроках изложено в журнале "Моё Королевство" к сожалению не помню номер и найти в своём бардаке не могу :).
В общем, суть такая... Люди все разные и потребности у людей разные, и уровень развития. Игра - это погружение в другой мир другим. Чаще всего у начинающих игроков хорошо получается погружение в мир, труднее быть другим... Найти своё "Альтер эго" в данной реальности. В игре мы реализуемся согласно своим возможностям и потребностям, а ещё интересам. Кому-то интересно выполнять цепочку квестов, причом делают они это весьма успешно и под конец игры собирают всё, что только можно. Я бы назвала это "Синдром Новогодней Ёлки". Но это тип игрока. Деня например такой тип, и Ктулху туда же:). Это не значит, что они не отыгрываю роль и не плетут интриги. Просто на первом месте идёт выполнение квеста. Это тоже самореализация.
[quote=Alari]Им интересно решить квест, который ограничивается, по их мнению, тем, что нужно разгадать загадку, найти предмет или сделать еще что-то в том же духе. И обязательно получить за это какую-нибудь «плюшку». Интриговать и строить отношения с другими персонажами им не интересно. [/quote]
Тут многое зависит от воспитания. На сколько сильно в семье или в учебных заведениях был выражен элемент поощрения. У нас система образования на этом построена. Хорошо ответил на уроке - вот тебе 5. Отличил красный от зелёного в детском саду - вот тебе конфетка. Об этом узнали родители, похвалили, а ещё купили мороженое или дали денег... Мне повезло, я росла в бедной семье, а все мои достижения для моей бабушки всегда были хуже чем у других. Моя подпольная кликуха дома "Говно на палочке" или "Полчеловека" :) Хотя я не могу сказать, что данная система не оказала на меня никакого влияния, но это другая тема... "Плюшка" - это внешний стимул, не у всех людей есть внутренний.
Если человек не умеет интриговать? Если у него нет потребности в отношениях с другими? Если он одиночка по жизни? Понять его можно, только зачем он едет на игру и чего он от неё ждёт? Эдакий индивидуальный игрок. Это говорит о неумении работать в команде, это не всегда плохо. Но это индивидуальное качество человека и его нужно учитывать. Я тоже плохо работаю в команде :)
Что касается Сахалина? Я не играла на материке. Я не имею права сравнивать, мне просто не с чем. Но у меня какая-то внутренняя уверенность, что там то же самое :) Те же проблемы, а возможно и хуже :)

А ещё год не закончился, а сделано много. Это очень продуктивный год, мы сильно продвинулись во всех отношениях. Если считать с Анлима, то проведено 6 игр и ещё одна ожидается осенью. Причом игры разноплановые, разножанровые. Это огромное достижение! Еще проведено 2 праздника. В общем, мы на месте не сидим, мы движемся вперёд, причом гигантскими скачками!
Полигонки:
1. "Сталкер" - стратегия чистой воды, соревновалка... Отыгрыш был только у Эльфы, потому что если брать по большому счёту Снорк - единственная роль на этой игре. Зато какую взбучку она устроила страйкболистам :)
2. "Каменный век" - игра уникальная только тем, что из 30 игроков для 12 это была вообще первая игра, для 4 - это была первая полигонка. То есть половина новичков. Которые замечательно проявились и поехали на следующие игры. Тем не менее, не смотря на низкий уровень отыгрыша тех, кто играет в первый раз - игра удалась, хотя и не совсем так, как задумывалось :) костюмы ещё восновном на полигоне шились из чего попало :)
3. "Эллада" - около 40 участников, почти все уже имеют опыт. Здесь можно было наблюдать проявление саморегуляции системы, когда игроки играют :) Кстюмы замечательные на мой взгляд :)
4. "Озёрная Ведьма" - замечательный мир, интересная идея. Атмосфера загадки от начала и до конца игры. Около 15 участников, из них большинство с хорошим опытом. Все условия для создания интимной атмосферы :) Костюмы я не помню - вообще значение не имели :)

Вывод: успех игры зависит от того на сколько итересно проработана идея мира Мастером, но по большей части от уровня игры Игроков. В общем истинный Мастер - это хороший Игрок. (большая буква обязательна) :) :) :)

@музыка: Восхождение чёрной Луны

@настроение: аналитическое

@темы: Ролевые игры

Вечные странствия...по Отражениям реальности...

главная