• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: мифология (список заголовков)
09:01 

Путеводная Звезда
19.10.2015 в 07:18
Пишет tyanavlad:

День Рогатого Бога Британии
18.10.2015 в 11:13
Пишет ogham:

• Сегодня, 18 октября – День Рогатого Бога Британии, и мы празднуем )
Традиция эта, конечно же, новая, но от того не менее симпатичная: время с Мабона до Самайна вообще связано с Рогатым, и чем ближе к Самайну, тем более диким и потусторонним становится его лик, но сейчас, в это время, Рогатый еще где-то на грани между человеческим и потусторонним.
Кернуннос – один из самых древних кельтских (а, скорее, даже до-кельтских) богов, следы его почитания находятся уже в 1 тысячелетии нашей эры, а до этого, возможно, он почитался в образе Священного Оленя (и Белый Олень очень долго считался животным, плотно связанным с этим богом).
Кернуннос – это не имя бога, скорее титул, определение: само это слово переводится как «Рогатый», а истинное имя Рогатого нам неизвестно. Это бог, связанный с лесами и дикими животными, он – владыка проявленного мира, но он и тот, кто стоит на границе – поэтому известны ему и дороги, ведущие на ту сторону. Кернуннос – хранитель жизни и плодородия, Великий Отец и пара Великой Матери.
Как и многие другие божества кельтского мира, Кернуннос может появляться в двух ликах - светлом, благом, и тёмном, пугающем, хтоническом, как Дикий Охотник. Это, в частности, связано с чередованием половин года, светлой, длящейся от Бельтейна до Самайна, и тёмной, зимней, от Самайна до Бельтейна.
Обычные атрибуты Кернунноса – рогатая змея в левой руке, символ силы нижнего мира с одной стороны и мужского плодородия с другой, и торквес в правой руке, символ королевской власти, власти по праву. Изображают его и окруженным животными – оленями и турами с одной стороны, и волками и пантерами с другой; он разделяет хищников и травоядных, и в то же время сохраняет между ними необходимый баланс, а кроме того – приводит в этот мир души и уводит их.

© Shellir







URL записи

читать дальше

URL записи

@темы: Мифология, Колесо года, Взгляд Чародейки

04:37 

Отражение Русальной недели...

Путеводная Звезда
По одним из данных языческого славянского календаря сегодня (1 июля) наступила Русальная неделя и продлится она до Ивана Купалы (7 июля по новому стилю)...
«В этот день положено поминать усопших, особенно тех, кто умер не своей смертью (самоубийц, утопленников, некрещеных детей). Но к церковным праздникам эта неделя никакого отношения не имела. Святки всегда считались языческим праздником и часто пресекались церковью. Но в древней Руси святки считались одними из главных праздников. Целую неделю люди плясали, пели, веселились и отдыхали. Строго запрещалось работать, особенно делать уборку по дому и стирать. Считалось что, если кто-то нарушит запрет, того будут преследовать горе и несчастье. Особенно эту неделю ждали молодые девушки. Считалось, что именно во время зеленых святок вода и растения приобретали необычные свойства. Для сохранения своей красоты и молодости девушки умывались по утрам росой, купались в реках, собирали травы и готовили из них отвары. читать дальше

Источник: Зеленые святки 2014 — русальная неделя

@темы: Мифология

07:46 

Путешествие на "Каменное Капище"

Путеводная Звезда
Меня вдохновляет лента избранного с фотографиями красивейших мест с разных уголков нашей страны. Каждый раз, когда читаю очередную заметку, даю себе слово сделать что-нибудь подобное, но каждый раз то ноги не доходят, то руки отсыхают размещать. :) Наверное поэтому я дала себе слово пинать саму себя каждый раз, когда кто-нибудь куда-нибудь соберётся, особенно в легендарные места, находящиеся в непосредственной близости и о которых я знаю только по наслышке.
Пинаюсь я весьма странно. Нет бы в хорошую погоду, чтобы запечатлеть цветочки, пчёлок и бабочек, видимо это не для меня. Практика показала, что срываюсь я исключительно тогда, когда "хороший хозяин собаку гулять не выведет".
На Сахалине недавно прошёл ураган. Точнее только над Южно-Сахалинском в течении нескольких часов в виде воронки кружила туча и случилось это всё в пятницу13, в полнолуние. Ощущение, что кто-то подшутил над городом, превратив его на несколько часов в микро-модель Армагеддона. Обошлось без жертв, но с повальными разрушениями. Впрочем, я уже писала об этом здесь ix-chel.diary.ru/p198137228.htm
На выходных, после всего этого развала, я с компанией решила прогуляться в лес на "Каменное капище".
Прогуляться со мной :)

читать дальше

@темы: Взгляд Чародейки, Краеведение Сахалин-Курилы, Мифология

11:28 

О Трикстерах...

Путеводная Звезда
Внезапно поняла, что все любимые персонажи моего детства, да и вообще - относятся к группе Трикстеров.
«Божество-трикстер нарушает установления богов или законы природы, иногда злонамеренно (например, Локи), но при этом, как правило, добиваясь, пусть и неосознанно, какого-нибудь позитивного эффекта.
Часто нарушение правил происходит в форме различных уловок, хитростей (например, у Эриды) или воровства. Трикстеры бывают хитрыми, или глупыми, или же могут совмещать оба этих качества; часто являются предметом осмеяния, даже будучи священными существами или выполняя различные культурные функции. Примером может служить священный Хейока, чья роль заключается в том, чтоб дурачиться и играть, и с помощью этого повышать самосознание и служить уравновешивающим механизмом.
Во многих культурах (например, в древнегреческих, скандинавских или славянских мифах, а также в индейских историях), трикстер и культурный герой часто смешиваются. Во многих североамериканских мифологиях Койот (у юго-западных индейцев) или ворон (северо-западные индейцы) также выкрал огонь у богов (звёзды или солнце), но он более трикстер, чем культурный герой. Различие заключается в других историях, касающихся характеров этих персонажей: Прометей — Титан, тогда как Койот или Ворон обычно является шутником и проказником.
Зачастую фигура трикстера проявляет половую изменчивость, меняя гендерные роли. Такие трикстеры появляются в мифологиях североамериканских индейцев, и тогда про них говорят, что они имеют двоедушную природу. Локи, скандинавский трикстер, также проявляет гендерную неустойчивость и однажды даже забеременевает от жеребца Свадильфари; интересно, что он делит способность менять пол с Одином, верховным богом, который также проявляет много характеристик трикстера.»

ru.wikipedia.org/wiki/%D2%F0%E8%EA%F1%F2%E5%F0
Примеры моих любимых Трикстеров:
1. Сунь У-Кун - моя любимая обезьяна (китайская мифология), вспоминая о которой мне кажется, что именно от неё я и произошла. О нём я писала отдельный хороший пост ix-chel.diary.ru/p160788083.htm
2. Рейнеке-лис - после того, как я потеряла кассету с мультиком про обезъяну - нашла замену в виде книги про Лиса (немецкий фольклор). Так назвала свою собаку и даже рисовала обложку на одном из занятий в художественной школе. Надо бы, кстати этот рисунок поискать :);
3. Ворон-Кутх - герой камчатского эпоса. В последствии я его превратила в тотемного героя "Племени Ворона" на ПРИ "Каменный Век" (моей первой ролевой игре по авторскому миру);
4. Лиса Патрикеевна - на русский Трикстер. Это то, что преследовало меня с рождения. Родилась я под фамилией Петрикеева и была таковой до 5 лет, пока мама не вышла замуж. С тех пор я Рыбакова :);
5. Кицунэ - этих персонажежей (японская мифология) я полюбила после книг Пелевина и тоже уже писала более подробно ix-chel.diary.ru/p165282258.htm
Что-то много лис получилось... :)
Вообще, меня удивило, что я не нашла герое енотов, это ещё тот Трикстер! Нашла только слабый намёк на Мифологию абенаков, где герой Трикстер - енот Азебан, однако информации про него пока не нашла. И вообще... была бы очень признательна и благодарна за ссылки на легенды и фольклор, с участием енотов... :)

@темы: Мифология, Мои тотемы, Рассуждения, Ролевые игры

11:40 

Такая вот замечательная подборочка :)

Путеводная Звезда
26.06.2013 в 10:23
Пишет Saint_HELLga:

Скандинавская мифология в картинках
Некоторые основные боги в скандинавской мифологии:



Один - Всеотец, верховный бог в скандинавской мифологии, правитель Асгарда

+++


URL записи

@темы: Мифология

07:03 

Алая Вита "Тигр и Дракон" (притча)

Путеводная Звезда
В рамках акции самопознания, самокопания и глубинного разбирательства психологических смыслов и процессов - решила копать литературу на данную тему... Пока весьма многообещающе...

Алая Вита "Тигр и Дракон" (притча)
Охотились как-то вместе Тигр и Дракон на Светящегося Духа. Это было такое волшебное существо, которое, по слухам, могло исполнить самое заветное и сокровенное желание чистых сердцем, принести настоящее счастье и успокоение, существо, дарующее доступ к источнику вечной благодати. Тигр искал высшей любви и преданности, а Дракон стремился к незамутнённому страстями свету. Вот они и охотились без устали, много лет охотились. Сперва по отдельности, а потом как-то повстречались и пошли вместе, решив, что так, возможно, им будет легче его поймать.

И вот однажды в тихом месте у чистого озера в светлом лесу, где они собирались вообще-то отдохнуть, вдруг увидели совсем близко Светящегося Духа, тоже отдыхавшего в этом прекрасном месте. Дракон взлетел и спикировал на него сверху, а Тигр прыгнул снизу, чтобы поймать уже наверняка. Но только когти и Тигра и Дракона прошли насквозь, словно они пытались схватить воздух. Они с разбега ударились друг об друга, а Светящийся Дух исчез, вспыхнув на мгновение светом, который пронизал всё вокруг, даже тела Тигра и Дракона, да только они не заметили, решив, что это от столкновения у них так в глазах засверкало.

Впервые были они так близки к Светящемуся Духу, что чуть не схватили его, но неудача не слишком огорчила их, ведь стремление обоих было непреклонно - они будут искать и найдут снова, попытаются поймать его как-то иначе. Однако когда они пришли в себя и встали, то обнаружили нечто очень странное - один не мог отойти от другого. Тигр и Дракон обернулись и обнаружили, что их хвосты срослись и стали неразрывно связаны. Обоим это не понравилось, ведь, хотя они и искали Светящегося Духа вместе, став временными соратниками, характеры и манеры у них были очень разные. Да и стремлений друг друга они до конца не понимали: каждый считал, что другой ищет ошибочных ценностей, не ведущих к источнику вечной благодати, но, в конце концов, это его личное дело.

читать дальше

@темы: Мифология, Отражение прочитанных книг

09:45 

Отражение бабы Яги

Путеводная Звезда

Всесильная магия Бабы-Яги

Вдумчивый анализ знакомых с детства сказок позволяет
иначе взглянуть на «плохих» персонажей
и даже отчасти переквалифицировать
их в положительные герои

 






На русском Севере были распространены так называемые мельницы-столбовки:
они вращаются вокруг своей оси на врытом в землю столбе. Этот механизм
позволяет строению поворачиваться «задом и передом», совсем как избушка
Бабы-Яги. Фото: Сергей Михайлович Прокудин-Горский из архива Библиотеки Конгресса США

Найдется ли в русской сказочной мифологии другой персонаж, о котором
бы спорили так много, как о Бабе-Яге? За право называться ее прародиной
решительно высказывался русский Север.
В то же время не раз выдвигались версии об иностранном происхождении
лесной ведьмы. Ряд мифологических школ признавал Бабу-Ягу добрым
божеством — знахаркой и ведуньей, покровительницей зверей, жрицей леса. В
1990-х годах экстрасенсы дружно увидели в ней «сущность низшего
астрала». А историки литературы предлагали «не копать слишком глубоко»,
оставляя за злой колдуньей роль антагониста герою сказки: Баба-Яга
мешает ему выполнить задачу и тем самым способствует развитию сюжета.


С последним мнением согласиться уж никак нельзя. Во-первых, нет таких
персонажей в отражающих древние ритуальные действия народных сказках,
которые бы несли на себе исключительно литературную нагрузку. Манера
поведения, слова и поступки героев и антигероев вращаются вокруг единого
стержня, имя которому — обряды языческой религии. Во-вторых, Баба-Яга
скорее помогает, чем мешает главному герою, наделяя его волшебными
предметами и животными, такими как меч или конь.


Тогда, возможно, правы те, кто признает Ягу добрым божеством
славянского пантеона? В какой-то степени, да. Баба-Яга персонаж не
отрицательный. Впрочем, и не положительный. Создается впечатление, что у
нее свой собственный кодекс чести (совсем как у эпических богов
древности) и свои секреты. И эти секреты хорошо известны главному герою.
Он без колебаний открывает дверь в избушку лесной колдуньи, с порога
упрекает хозяйку в недостатке гостеприимства, рассказывает ей, «с чем
пожаловал», и мгновенно заручается ее магической поддержкой.


 

читать дальше

@темы: Мифология

05:50 

Кицуне (ки-цунэ)

Путеводная Звезда
Раз сном навеяно - значит здесь подробней надо покопаться... Что-то здесь прячется...
Итак!
Кицуне (яп. 狐;) — японское название лисы. В Японии существуют два подвида лисиц: японская рыжая лисица (хондо кицунэ, обитающая на Хонсю; Vulpes vulpes japonica) и лисица Хоккайдо (кита кицунэ, обитающая на Хоккайдо; Vulpes vulpes schrencki).

Фольклор

В японском фольклоре эти животные обладают большими знаниями, длинной жизнью и магическими способностями. Главная среди них — способность принять форму человека; лиса, по преданиям, учится делать это по достижении определённого возраста (обычно сто лет, хотя в некоторых легендах — пятьдесят). Кицунэ обычно принимают облик обольстительной красавицы, симпатичной молодой девушки, но иногда оборачиваются и стариками. Надо отметить, что в японской мифологии произошло смешение коренных японских поверий, характеризовавших лису как атрибут бога Инари (см например Легенду - "Лис-весовая гиря" ) и китайских, считавших лис оборотнями, родом, близким к демонам.
Другие возможности, обычно приписываемые кицунэ, включают способность вселяться в чужие тела, выдыхать или иначе создавать огонь, появляться в чужих снах, и способность создавать иллюзии столь сложные, что они почти неотличимы от действительности. Некоторые из сказаний заходят дальше, говоря о кицунэ со способностями искривлять пространство и время, сводить людей с ума, или принимать такие нечеловеческие или фантастические формы, как деревья неописуемой высоты или вторая луна в небе. Изредка кицунэ приписывают характеристики, напоминающие вампиров: они питаются жизненной или духовной силой людей, с которыми вступают в контакт. Иногда кицунэ описывают охраняющими круглый или грушевидный объект (хоси но тама, то есть «звёздный шар»); утверждается, что завладевший этим шаром может заставить кицунэ помогать себе; одна из теорий утверждает, что кицунэ «запасают» часть своей магии в этом шаре после превращения. Кицунэ обязаны сдерживать свои обещания, иначе им придётся понести наказание в виде снижения своего ранга или уровня силы.

читать дальше

@темы: Взгляд Чародейки, Мифология

03:39 

Леший

Путеводная Звезда
6 апреля - День пробуждения Лесных Духов от зимней спячки. Главным образом к ним относятся: Леший (Лешак, Лесун, Лесовой, Лес, Лесник, Хозяин Леса, Диконький мужичок, Пущевик, Волчий пастырь), а так же Лесовик и Русалки-Вилы, живущие в лесах, им соответствуют Дриады и Нимфы. Нашим Лешим соответствуют греческие Сатиры, римские Фавны, Сильваны, немецкие лесные люди (Waldleute), шведские Скоугманы, английские лесные эльфы и другие.

Кто такой Леший?
Леший – это сверхъестественное существо славянских приданий и русских сказок. Он является Духом-Хранителем леса, покровителем лесных зверей и птиц. Самого опытного, наиболее древнего Хозяина Леса называли Лешим, а его более молодых помощников – Лесовичками. Есть так же поверье, что Лесные Духи, так же как Водяные и Домовые происходят от падших ангелов, которые упали с неба в леса. Некоторые считают, что это души некрещеных или подменыши. Лешему подчиняются все звери, кроме медведя.



Внешний вид Лешего
Чаще всего Леший имеет антропоморфный вид. Обычно он показывается людям в виде дряхлого старика или мужика с белой бородой, одетого в обычную крестьянскую одежду белого, красного, чёрного или зелёного цвета. В его внешнем виде всегда что-нибудь не так, то что выдаёт его сверхъестественную природу: одежда вывернута на изнанку, обувь одета не на ту ногу, нет бровей и ресниц, правый глаз неподвижен или больше левого; волосы зачесаны налево, у него нет правого уха, он не отбрасывает тени. По некоторым русским поверьям, кровь у лешего синяя или сам он синий. Обычно Леший показывается людям в виде знакомого или родственника. Часто у него зелёные глаза, которые светятся, как угольки. В современных представлениях, Леший одет в камуфляжные штаны. У Лешего есть отличительный знак – Посох, то есть суковатая палка. Лесовичкам палка по «статусу» не положена: у них в руке веточка. Как и у других духов, у Лешего есть способность к оборотничеству, а превращаться он может в любого зверя или птицу, в дерево, куст или гриб, чудище рогатое и т.д. В севернорусской традиции появление Лешего обычно связано с различными погодными явлениями, особенно вихрем или резким ветром. Поэтому, когда Леший идет по лесу дозором, то при его приближении шумит лес, и трещат деревья. Считается так же, что Леший отличается от прочих духов особыми свойствами, присущими ему одному: если он идет лесом, то ростом равняется с самыми высокими деревьями. Но в то же время, выходя для прогулок, забав и шуток на лесные опушки, он ходит там малой былинкой, ниже травы, свободно укрываясь под любым ягодным листочком.



Где живёт Леший?

Место жительства духа — глухая лесная трущоба, но иногда и пустырь. Однако этот дух обитает в лесу не постоянно, а только в тёплое время года. Праздником Лешего «На Ерофея», — считали крестьяне, — «лешие с лесом расстаются». В этот день (17 октября) дух проваливается под землю, где зимует до весны, но перед зимовкой леший беснуется: поднимает бурю, ломает деревья, разгоняет зверей по норам и свирепствует. По польскому поверью леший любит сидеть на старых сухих деревьях в образе совы, поэтому крестьяне опасаются рубить такие деревья. По русскому поверью леший любит сидеть не на ветвях, а в дуплах таких деревьев. На этот счёт есть поговорка: «Из пустого дупла либо сыч, либо сова, либо сам Сатана». Шествие лешего сопровождается ветром, который заметает его следы. Этим леший напоминает скоге, лесных эльфов шведского фольклора. По причине любви лешего к ветру, люди, находясь в лесу, избегают свиста, чтобы не привлечь этим духа. Духи леса живут в малоизвестном лесу, представляются путешественниками, часто их сопровождают пара собак. Если Ваш пёс в лесу прячется или шугается других собак — как правило, двух — значит, он рядом. Местом обитания Лешего является весь лес, однако его излюбленные места — коряги, вывернутые с корнем деревья, лесные избушки. Лешие живут в лесных трущобах, некоторые одиноко, другие - семьями, строят в лесах просторные дома, где хозяйничают их жены и растут их дети. В больших лесах живут по два и по три Леших, которые иногда ссорятся между собою при дележе лесных дач (Архангельская губерния). Ссоры доходят до драки; Лешие бьют друг друга столетними деревьями, которые они вырывают с корнем, и стопудовыми камнями, отбитыми от скал. Леший любит качаться на древесных ветвях, как в люльке, или на качелях, почему в некоторых губерниях ему дают название зыбочник (от "зыбка").. Но на луга, собственно, он выходит редко, строго соблюдая права соседа, называемого Полевиком, или Полевым. А так же Полуденицы. Не заходит леший и в деревни, чтобы не ссориться с Домовыми и Банниками, - особенно в те деревни, где поют совсем черные петухи, живут при избах «двуглазые» собаки (с пятнами над глазами в виде вторых глаз) и трехшерстные кошки.


Проказы Лешего
Леший оберегает лес от напастей, часто — от людей, отсюда страшные истории, про то, как голову заморачивает и с дороги сбивает. Но лес — его территория, его дом, а поэтому лучше всегда быть вежливым, входя в него, чтобы ненароком не обидеть лесного хозяина. В лесу лучше никогда не кричать, чтобы не тревожить обитающих в нем духов. Леший не любит крика, он может сам легко обернуться лесным эхом, знакомым голосом из чащобы, птичьим пересвистом, за которым не услышишь людей. Еще больше раздражает лешего свист, звук которого подобен для него воздействию высоких частот на человека (вызывает раздражение, беспокойство, панику). За свист в лесу леший может самолично отправиться к дому свистуна и перебить все стекла — чтобы в другой раз неповадно было досаждать лесному хозяину. Недовольство лешего может выражаться и в насылании болезни, и во внезапном страхе, и во внезапном помешательстве.
Если человек из-за шуток лешего теряет дорогу из леса, он проваливается в иной мир, и может в нем остаться навсегда. Чтобы вернуться домой, надо перевернуть все в мире "с ног на голову", изменить привычные понятия, которые уже не спасают, согласиться ступить на пути "иного" мира… Тогда леший принимает тебя за своего и отпускает. Люди выворачивали одежду наизнанку, переобували обувь с левой ноги на правую, выворачивали стельки, поворачивали шапку задом наперед, пытались читать молитвы. Но лешие никогда не обижали маленьких детей, волею случая или по проклятию родителей оказавшихся во владениях лесного хозяина. Дети, чаще всего, видят оба мира, и поэтому они "родственны" и людям, и духам. Скорее всего, лешие, мороча голову и путая следы, могли увести человека из мира реального в параллельный мир или же сопределье, где все почти такое же, как дома, но родной деревни может не существовать и т.п.


Как договориться с Лешим?
Страх — страхом, но с лешим можно договориться. Например, охотники и те, кто ходит лесными дорогами, заключают "договор" с лешим, чтобы дичь шла в силки, тропа не плутала, и никто не пугал ночами во время сна. Правда, договор двусторонний, и чтится обеими сторонами. У лешего можно и просто попросить: если он не озлоблен на весь белый свет, и на людей в частности, то он и к грибному месту выведет, и дорогу найти поможет. На поклон лесному хозяину приносят краюху хлеба (или блины), табачный лист, оставляют первый весенний улов. Договаривались с лешими и пастухи, пасшие скотину в лесу, хотя условия, на которых договор заключался, могли быть странными. Так, леший обязывался (за пару крашеных яиц или же одну корову) сам пасти скотину, а пастух — не стричься, не собирать грибов, не здороваться ни с кем за руку, не спать с женой, не перелезать через изгородь (нужное подчеркнуть). За нарушение договора леший мог сурово покарать, а то и искалечить охотника или пастуха, но мог и простить, если его успевали задобрить подарками.
Чтобы задобрить Лешего, на перекрёстках дорог для него оставляли сало, горшочек каши, блины. Еду заворачивали в чистую тряпку и перевязывали красной ниткой в знак принесения требы.
Чаще всего Леших можно встретить в период Главных праздников года (солнцестояния, равноденствия и промежуточные даты тёплого времени года), поэтому в эти дни его особенно задабривали


Обереги от Лешего
Оберегами от лешего служат соль и огонь, а также круг, очерченный осиновой палкой или ножом, а также кусочек липовой ветки, очищенной от коры. Липа почиталась священным и счастливым деревом, живущим рядом с человеком и связанной с ним. Древесина липы использовалась для высекания "живого" огня, с помощью которого обновляли каждый год огонь в домашних очагах.
Также считалось, что леший боится обгорелых головешек и железа.
Оберегом от Лешего служит Летучая рябина, выросшая не из земли.
Если при встрече с Лешими молитва не помогает, лучше всего браниться матом. Вопреки распространённому мнению, в мате содержится скрытая сила. Они подобны заклинаниям и довольно хорошо отгоняют тонкоплановых (навных) сущностей.

Катрина Рыбакова

Статья написана с опорой на литературу:
1. Рыбаков Б.А. «Язычество древних славян», -М.:Русское слово, 1997;
2. Владимир Бутромеев «Мифы и Легенды Древних славян», М, - «Вече», 2009;
3. Владимир Бутромеев «Верования и предания русского народы», М, - «Вече», 2010;
4. www.witchmirror.ru/Mif/Russia/leshii.html
Тайгана
5. Зиновьев В. П. Мифологические рассказы Русского населения Восточной Сибири. Новосибирск, 1987.;

Последнее фото отсюда www.photosight.ru/outrun/date/2007/1/3/

@темы: Взгляд Чародейки, Мифология

05:03 

Водяной

Путеводная Звезда
Водяной
3 апреля – День пробуждения Водяных духов. К ним относятся: Водяной (Водопол), Русалки-вилы и Переплут. Всю зиму они лежат на дне и спят крепким сном. 3 апреля просыпаются голодными и сердитыми. С досады и голода Водяной ломает лёд, замучивает мелкую рыбу до смерти, а большие сами убегают в другие реки. И.П. Сахаров пишет, что многие суеверные рыболовы приходили в полночь полакомить гостинцами водяного-дедушку. Для этого покупали у Цыган самую негодную лошадь, не торгуясь, ровно за 3 дня, откармливали её хлебом и конопляными жмыхами. В последний вечер вымазывали голову лошади мёдом с солью, в гриву вплетали множество красных лент, ноги спутывали верёвками, на шею навязывали два старых жернова. Ровно в полночь отправлялись к реке и опускали лошадь в прорубь. Если к тому времени лёд уже прошёл, то садились в лодки и старались лошадь утопить. При этом произносили слова: : «Вот тебе, дедушка, гостинец на новоселье: люби, жалуй нашу семью». Рыболовы верили, что после такого задабривания, Водяной стережёт рыбу, переманивает к себе больших рыб из других рек. Желание Водяного получить гостинец узнавали по сильному колыханию воды и глухому подземному стону.(1)

Кто такой Водяной?
Происхождение Водяного похоже на происхождение всех остальных духов. Одни считают, что это утопленник. Другие предпочитают иную версию, про падших ангелов, которых Бог сбросил с небес, но ада они не достигли, заняв себе «локусы». По славянским традициям Водяной – это дух охранник рек, озёр и всех пресных водоёмов. Он подчиняется Переплуту – хозяину морей и океанов. Славяне представляли его, как старика с рыбьим хвостом, иногда с обыкновенными ногами, который живёт в пресной воде и охраняет водяную живность. Как и любой дух любит попроказничать, может под воду затащить, рыбу отвести. Поэтому рыбаки, да и селяне обычные его всячески задабривали, после чего он охранял их и даже помогал.

Переплут (Черномор)
Это славянский бог моря и мореходства. Ему подчиняются Водяные, в отличии от которых он охраняет морские просторы, являясь хозяином солёных вод. Охраняет моряков и рыбаков, промышляющих в морях. Разгневанный Переплут насылает на судно бури, шторма. Поэтому его тоже задабривали.
По Б.А. Рыбакову, Переплут – бог почвы, корней растений, растительной силы, что отчасти связано с тем, что его иногда называют Черномором – Водяным царём, ибо вода есть жизнь и он – лик Семаргла-Огнебога, крылатого пса. (2)

Русалки-вилы
Всю зиму русалки спят в омутах непробудным сном, пробуждаются вместе с Водяным и Лешим (3 и 6 апреля). Потому что живут не только в воде, но и в лесах и в горах. В славянских преданиях Русалки-вилы – это птице-девы, способные превращаться в любых животных. По современным представлениям они живут в воде, а превратиться в Русалку может любая некрещеная девушка, которую утащил Водяной или она утопилась по доброй воле. Народ представлял Русалок в виде прекрасных, вечно юных девушек с зелёными глазами и роскошными длинными волосами.(2)

Как задобрить Водяных Духов?
Во время пробуждения Русалок, чаще всего на День Лешего славяне отмечали «одевание Русалок». По поверьям Русалки выходят на берег, просят у людей холстины - наготу прикрыть. Потому-то в этот день, ещё на заре, приносили женщины на берега рек и озёр чистые льняные рубашки или просто куски холста, веря, что за это Русалки оберегут от глубокой воды их самих и всё их семейство. (3) В иных местах привязывали разноцветные ленты на деревья, склонившиеся над водой, чтобы Русалка потом могла их в косу себе вплести, когда захочет на берег выйти. Оставляли гребни для расчёсывания волос.
Водяному и Переплуту ночью приносят требы в воду. В качестве требы используют мёд, свинину, чёрный хлеб, масло или деньги. При этом произносят слова: «Вот тебе, дедушка, гостинец на новоселье: люби, жалуй нашу семью». (2)

В статье использованы следующие материалы:
1. Сахаров И.П. «Сказания Русского народа», издательство «Художественная литература», М,-1989
2. Ольга Берегова «Символы славян» - СПб.: «Издательство «ДИЛЯ», 2008
3. www.arira.ru/vodopol-den-vodyanogo.htm
Рисунки:
Водяной с сайта zubova-poliana.narod.ru/history-mifi.htm, Русалка – Катрина Рыбакова
запись создана: 02.04.2009 в 08:43

@темы: Взгляд Чародейки, Мифология

16:43 

Домовой

Путеводная Звезда
1 апреля – День пробуждения домового. Его справляли наши предки – славяне. Они верили, что на зиму, он, подобно многим животным и духам, впадал в спячку и просыпался лишь изредка, чтобы сделать необходимую работу по дому. Спал домовой ровно до того времени, когда уже весна полностью вступит в свои права. А она приходила, по мнению предков совсем не в марте, а в апреле. Чтобы домовой проснулся радостным, не шалил и не хулиганил, наши предки устраивали массовые гуляния, шутили и смешили друг-друга и домового. Одевали одежду наизнанку, носки разного цвета и т.д. Домового непременно нужно было умилостивить, поставить около печи миску с кашей, положить хлеб и налить молока. Со временем, про встречу весны, и умасливание домового первого апреля забыли, но традиция шутить, разыгрывать и обманывать в этот день, осталась. Как осталась поговорка - первого апреля никому не верят. В настоящее время 1 апреля – день юмора и смеха… Однако старые традиции возвращаются, всё больше в магазинах появляется соломенных домовых, интерес к этому вопросу возрастает. А кто же всё таки такой домовой?

Происхождение домового
Называют домового по-разному: барабашка, запечник, брауни, хатник, господарчик, жихарко и т.д. В славянской мифологии считается, что домовой – это домашний дух, который помогает хорошим хозяевам и наказывает плохих, строя им всякие козни и пакости.
Здесь нет единого мнения. Одни считают, что это дух умершего члена семьи, первопредок рода. Другие придерживаются мнения, домовой, как и другие персонажи — «хозяева» локусов, происходит из падших ангелов, которых Бог в наказание сбросил с неба на землю. Те из них, кто попал в жилища, превратились в домовых. Есть мнение, что домовые – это души умерших животных. В настоящее время распространено мнение о том, что домовые – это самостоятельные тонкоплановые сущности, которые живут в параллельном измерении.

Внешний вид
Обычно домового представляют мужского пола, однако иногда упоминается ещё и хозяйка. Её называют: домовиха. модовиха. домовилиха, домаха. В доме, где есть мужчины, домовой имеет вид мужчины; если в семье одни женщины, домовой является в образе женщины. Часто полагают, что домовой невидим и показывается людям только как предвестник какого-либо события. Обычно домовой имеет антропоморфный вид: древнего старика, взъерошенного, обросшего волосами и бородой. Одежда домового белая, но, если он своим появлением предвещает беду, его одежда становится черной. Некоторые утверждают, что домовой способен к оборотничеству. Он может принимать облик любого члена семьи, особенно отсутствующего, любого животного, особенно кошки, зайца, собаки, теленка, при этом шерсть животного имеет тот же цвет, что и волосы хозяина дома.

Где живёт домовой?
В те давние времена, когда у наших предков был свой двор и хозяйство – домовой жил в доме, во дворе, хлеву, конюшне и т.д. Его излюбленное место – печь, домашний очаг. Именно за печью домовой спал всю зиму. С тех пор, как мы переехали в многоквартирные дома, заменили природный огонь на электричество – много чего изменилось. Некоторые считают, что теперь его место за батареей. Однако где происходят все наши хозяйские приготовления? Конечно же на кухне, около печи, которая по-прежнему имеется в каждом доме, потому что без ней не обойтись. Правда уже не дровяная, а электрическая или газовая, но выполняющая ту же функцию. Правда в старые добрые времена печь заменяла ещё и батарею. Даже современные фигурки домовых принято вешать именно над печью. В ванную комнату домовой вообще не заходит, считается, что там живут другие существа – банники.

Чем занимается домовой?Домовой является духом охранником семьи в доме которой живёт. Он отвечает за благополучие и достаток, именно поэтому современных домовых изображают с бумажными деньгами или монетами. Следит за порядком, у плохих хозяев прячет вещи – шалит так. Не раз наверное у каждого бывали случаи, когда ищешь какую-нибудь вещь, никак найти не можешь, а потом оказывается, что она лежала на самом видном месте. Для этого его нужно просто попросить об этом: "Хозяин-батюшка, помоги, подскажи, где лежит то-то и то-то..." Считается, что каким-то образом домовой может даже предупредить семью о грядущем несчастье. Приближение порчи домовой чувствует заранее. Если, к примеру, к вам в гости зашел недобрый человек с черными мыслями, принеся с собой ворох черноты, зависти, то домовой начинает беспокоиться. Если хозяин квартиры не слышит нашептываний домового, то последний пускается на все чтобы обратить на себя внимание. У недоброго гостя может вырваться из рук кружка и разбиться, разлиться что-нибудь на скатерть. Иногда посуда бьется у самого хозяина - это тоже предупреждение. Охраняет дом от воров, пожаров и других напастей.

Отношения с человеком...
Чтобы домовой хорошо относился к семье, в определенные дни ему совершают приношения, т. н. «относы»: хлеб с солью, который кладут под печку, в углы хлева, борщ, кашу и произносят: «Хозян-батюшка, домовой, хазяюшка дамавая, матушка частная, вот я вам хлеб-соль принес!». Обычно это делают каждый первый день нового месяца. При переезде, если хотят старого домового забрать с собой, произносят: «Хозяин домовой, пойдем со мной в новый дом». Без приглашения он не пойдёт. Часто бывает, что рассерженный домовой душит человека по ночам, тогда нужно воткнуть нож над дверью. Если не поможет – можно попытаться прогнать домового, для этого нужно окунуть помело в дёготь и размахивать им по двору. Или выметать квартиру метлой, приговаривая: «Выметаю тебя, чужой, вредный домовой, выгоняю» .Часто домовой начинает прогонять неприятных гостей. Он начинает душить их, давить на них. Таким гостям становится у вас неуютно - их все раздражает, им душно, в конце концов у них остается одна мысль - быстрее уйти из вашего дома.

Как привлечь домового?
Если домового в доме нет, то вещи ломаются, всё быстро портится. Есть несколько способов для привлечения домового:
1. Поставьте на стол стакан молока и ломоть хлеба и говорите трижды: "Хозяин мой, приди ко мне домой, будь всегда со мной, здесь твое жилье. Кормилец-батюшка, приди ко мне в новый дом хлеба здесь кушать, молоком запивать, а нам печали и горя не знать. Аминь". Оставьте угощение на столе на 3 дня, а потом в знак любви и уважения доешьте хлеб и допейте молоко, оставленное на столе. Вполне естественный вопрос - живет ли у Вас домовой - Вы легко разрешите, обратив внимание на то, как неуловимо изменилась обстановка в доме, как стало светло и уютно, как тоска постепенно проходит. После этого поблагодарите его, поставив угощение.
2. На новолуние, когда станете ужинать, поставьте два блюдечка с угощением - в одно налейте немного молока и определите его под печкой или у духовки плиты со словами: "Откушай, отпей, дедушка, сколь хочешь, да и живи у меня". Во второе блюдце понемножку положите того, что у Вас есть на столе. Когда станете ставить нужно произнести: "Закуси-откушай, дедушка, сколь хочешь, да и живи у меня". если говорить будете искренне, то домовой непременно явиться и изгонит всевозможную нечисть и останется у Вас.
3. Первого апреля в день пробуждения домового некоторые покупают или изготавливают куклу домового из соломы и теста, помещают на кухне в районе печи, приговаривая «Домовой-домовой, приди ко мне в дом, будь хозяином в нём». После этого кладут на тарелочку дары для домового – молоко и хлеб с солью и оставляют на три дня, после чего скармливают животным.
4. Выйти в полночь, в полнолуние на улицу с левым ботинком, привязанным на верёвочку, и тянуть его за собой. Не в коем случае нельзя оглядываться. Как только почувствуете "тяжесть", это означает что домовой согласился жить с вами.
5. Более кровожадный, но самый эффективный. Нужно взять живого петуха (желательно чёрного) и отрубив ему голову в доме, окропить пол кровью. Считается, что если в округе бродит одинокий домовой, он сразу же примет этот "знак".


Статья написана на основе личного опыта с использованием материала из следующих источников:
1. ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B5%D0%B4%D0%BA%...
2. myfhology.narod.ru/monsters/domovoy.html
3. sasha-lena.boom.ru/Mystic/Domovoy.html
Рисунки с сайта zubova-poliana.narod.ru/history-mifi.htm
запись создана: 30.03.2009 в 06:16

@темы: Мифология, Взгляд Чародейки

Вечные странствия...по Отражениям реальности...

главная